Опубликовано Май 27, 2016 В Uncategorized, МНЕНИЕ, НОВОСТИ, ПОЛИТИКА

Самвел Кочои: «Наша конечная цель – создание Всемирного езидского конгресса».

Сегодня в гостях у редакции – известный российский ученый-правовед, доктор юридических наук, профессор, академик РАЕН, обладатель государственной и ведомственных наград, а также ряда почетных званий Самвел Кочои.

В одной из первых программ на спутниковом телеканале “Lalish TV”, в апреле этого года, Вы анонсировали учреждение Всероссийской общественной организации «Конгресс езидских общин» («Езидский конгресс»). Расскажите, пожалуйста, в чем заключается необходимость создания такой организации, и каковы ее цели?

Идея создания такой организации давно витала в воздухе. Посудите сами. В России официально (по данным последней переписи населения) проживает более 40 тысяч людей, которые себя называют езидами. Они проживают почти во всех субъектах Российской Федерации, причем во многих из них они добились впечатляющих успехов: в политике, образовании, науке, бизнесе … Некоторые из них, озабоченные количеством накопивших проблем среди езидов, создали региональные и межрегиональные организации, целью которых является постановка и решение этих поблеем. Мы проанализировали ситуацию и выяснили, что для координации деятельности всех этих местных организаций, для их консолидации, наконец, для представления и защиты интересов российских, подчеркиваю, российских езидов, на федеральном уровне, нужно создавать всероссийскую организацию. Именно все вышеперечисленное можно и считать основными целями создаваемой организации.

А почему Конгресс «езидских общин», а не, например, «езидского народа»?

Точно такой же вопрос задавали на учредительном съезде Конгресса русских общин. Помните? В 90-е годы прошлого столетия была такая организация, лидерами которой были Юрий Скоков, Сергей Глазьев и генерал Александр Лебедь. Так вот, их тоже спрашивали: почему русские общины, а не русский народ? Ответ прост: народ и складывается из общин, разбросанных по всему миру. Я это хорошо знаю эту историю, поскольку сам участвовал в выборах депутатов Государственной Думы от этой организации. Кстати, могу напомнить о существовании и другой, очень влиятельной во всем мире, организации под названием «Всемирный еврейский конгресс», согласно Уставу которой, он объединяет «еврейские общины и организации»…

Есть ли у вас связи с зарубежными езидскими организациями?

У нас прекрасные отношения складываются с «Федерацией езидов Франции», будем строить такие же отношения с езидами ФРГ, США, Грузии, Армении, конечно, Ирака, других государств. Конечная цель – создание Всемирного езидского конгресса.

Есть ли у Конгресса езисдких общин идеология? Если да, то какая?

Сразу скажу, мы бы хотели, чтобы Конгресс представлял людей, озабоченных проблемами езидов, а не партий или их идеологий. На мой взгляд, Конгресс должен стать для российских езидов беспристрастной общественной организацией.

Кстати, пользуясь случаем, хочу поблагодарить всех тех российских езидов, которые согласились работать с нами, в частности, согласились создавать в регионах России подразделения Конгресса. Знаю, что многие езиды готовы работать с нами, поэтому приглашаю всех их к сотрудничеству и единству. Езиды – очень маленький народ, чтобы не быть едиными. Это нам надо помнить всегда.

Вы говорите о проблемах езидов России. Какие из них, на Ваш взгляд, являются наиболее важными?

В действительности, у езидов проблем больше, чем у кого либо. Это, прежде всего, сохранение религии, языка, культуры, истории. Парадокс, но в Москве нет даже места, где езиды могли бы собираться, что-то вроде езидских домов, которые есть во многих других государствах. В России нет езидского храма, хотя храмы уже построены в Армении и Грузии, строится в Германии… Другой пример. В Москве есть «Курдское кладбище» (на самом деле это езидское кладбище), на котором почти нет мест, а те, что есть, продаются за сотни тысяч рублей. Московские езиды вынуждены хоронить своих родственников в других российских регионах. Значит, нужна земля под езидское кладбище… Езиды не представлены в общефедеральных организациях и органах, в консультативных советах при Президенте Государства, Председателе Госдумы, мэре Москвы и т. д. Между тем, во всех этих структурах актуальной является, например, постановка вопроса о признании Россией геноцида езидов в Ираке…

Зато в юридической науке, насколько мне известно, Вы активно ставите этот вопрос. Вы первым в российской юридической науке обосновали квалификацию злодеяний террористов из «Исламского государства» (запрещенной во многих государствах мира, в т. ч. в России организации) против езидов как геноцид…

Добавлю, что после меня это сделали еще два моих аспиранта, успешно защитивших свои диссертации в прошлом году. Недавно меня попросили переслать данные материалы в Армению, где парламент тоже собирается обсудить вопрос о признании геноцида езидов… Я бы очень хотел, чтобы такой вопрос был внесен в повестку заседания и Госдумы России. Поэтому Оргкомитет по проведению учредительной конференции «Конгресса езисдких общин» уже обратился с соответствующей инициативой в Государственную Думу России…

То есть Конгресс уже работает?

Конечно, ведь де – факто мы уже созданы, поэтому не сидим без дела. Нами подготовлены обращение по поводу будущего референдума в Шангале (это тема подробно будет освящена в последующих публикациях – ред.), письмо относительно соглашения ЕС и Турции о беженцах, в котором главные жертвы исламистов – езиды — поставлены в один ряд с мусульманскими беженцами (что уже породило ряд конфликтов между ними в Ираке и Европе), обратились к Послу ФРГ в России по поводу насилия, чинимого исламистами в отношении езидских беженцев в Германии, подписали письмо председателю Бундестага Германии о включении в проект рассматриваемого 2 июня 2016 г. резолюции «О геноциде армян и других христианских меньшинств в Османской империи» вопроса о геноциде езидов …

Вы все время говорите во множественном числе. А кто это «мы»?

Безусловно, создание любой организации, в особенности, претендующей на статус всероссийской, требует не только кадровой или организационной, но также материальной поддержки. И очень приятно, что есть человек, который не только инициировал, но и оказывает реальную материальную поддержку для реализации этой идеи. Уже почти два месяца работает (пока в тестовом режиме) спутниковый телеканал «Лалиш ТВ», для него выделена и полностью оборудована современная студия, приглашен ведущий для политических программ, журналист (езид) из Германии Бахши Гюней … Выделены средства на мероприятия, связанные с учреждением и регистрацией всероссийского «Конгресса езидских общин», Московской некоммерческой организации (НКО) «Езидский фонд», информационного портала езидов России и т. д. Этот человек, о котором я говорю – большой патриот и меценат Мирза Чолоевич Слоян. Уверяю Вас, что среди езидов есть люди и богаче Мирзы Чолоевича, но он именно из тех, кто понимает, что будущие поколения спросят и его, и меня, и других: «а что вы сделали для сохранения нашего народа?». По крайней мере, его совесть будет чиста перед историей.

К единомышленникам Мирзы Чолоевича следует относить и ряд известных езисдких бизнесменов из разных городов России, разделяющих тревоги и опасения за будущее езидов, и готовых помогать нам. Кстати, мы создадим попечительский совет НКО, куда пригласим готовых помогать нам меценатов с тем, чтобы они сами контролировали, как расходятся выделенные ими же средства. Например, этот попечительский совет мог бы выделить грант на научные исследования религии и истории езидов. Ведь не секрет, что вопрос о нашей религии и нашем происхождении остается «темной материей». Поэтому мы бы хотели объявить через наиболее авторитетные научные и образовательные учреждения России конкурс на проведение подобных исследований, победитель которого должен получить этот грант. Цель таких конкурсов – пригласить известных российских и зарубежных ученых к «езидским» исследованиям…

Кстати, о нашем происхождении и нашей религии. Есть один личный вопрос, который мы бы хотели Вам задать. Вы известны своими публикациями о курдах и вот теперь занимаетесь езидами…

Я, действительно, в свое время исследовал и много писал о курдской проблеме. Но события в Шангале, личное общение в последние годы с езидами из Ирака, Германии перевернули многие мои представления. Я не фанатик и не догматик. Если Президент далеких США говорит о народе езидов, если весь мир говорит о геноциде народа езидов, наконец, если сотни тысяч людей подтверждают свою езидскую идентичность, то почему я должен игнорировать существование этого народа?

Хочу быть со своим народом именно сейчас, в тяжелое для него время. Хочу быть полезным для него. Вот смысл моей и нашей общей работы.

Беседу вела Екатерина Амеян

27 мая, 2016 — ÊzîdîNews

Сегодня в гостях у редакции – известный российский ученый-правовед, доктор юридических наук, профессор, академик РАЕН, обладатель государственной и ведомственных наград, а также ряда почетных званий Самвел Кочои. В одной из первых программ на спутниковом телеканале “Lalish TV”, в апреле этого года, Вы анонсировали учреждение Всероссийской общественной организации «Конгресс езидских общин» («Езидский конгресс»). Расскажите, пожалуйста, в чем заключается необходимость создания такой организации, и каковы ее цели? Идея создания такой организации давно витала в воздухе. Посудите сами. В России официально (по данным последней переписи населения) проживает более 40 тысяч людей, которые себя называют езидами. Они проживают почти во всех субъектах Российской Федерации, причем во многих из них они добились впечатляющих успехов: в политике, образовании, науке, бизнесе … Некоторые из них, озабоченные количеством накопивших проблем среди езидов, создали региональные и межрегиональные организации, целью которых является постановка и решение этих поблеем. Мы проанализировали ситуацию и выяснили, что для координации деятельности всех этих местных организаций, для их консолидации, наконец, для представления и защиты интересов российских, подчеркиваю, российских езидов, на федеральном уровне, нужно создавать всероссийскую организацию. Именно все вышеперечисленное можно и считать основными целями создаваемой организации. А почему Конгресс «езидских общин», а не, например, «езидского народа»? Точно такой же вопрос задавали на учредительном съезде Конгресса русских общин. Помните? В 90-е годы прошлого столетия была такая организация, лидерами которой были Юрий Скоков, Сергей Глазьев и генерал Александр Лебедь. Так вот, их тоже спрашивали: почему русские общины, а не русский народ? Ответ прост: народ и складывается из общин, разбросанных по всему миру. Я это хорошо знаю эту историю, поскольку сам участвовал в выборах депутатов Государственной Думы от этой организации. Кстати, могу напомнить о существовании и другой, очень влиятельной во всем мире, организации под названием «Всемирный еврейский конгресс», согласно Уставу которой, он объединяет «еврейские общины и организации»… Есть ли у вас связи с зарубежными езидскими организациями? У нас прекрасные отношения складываются с «Федерацией езидов Франции», будем строить такие же отношения с езидами ФРГ, США, Грузии, Армении, конечно, Ирака, других государств. Конечная цель – создание Всемирного езидского конгресса. Есть ли у Конгресса езисдких общин идеология? Если да, то какая? Сразу скажу, мы бы хотели, чтобы Конгресс представлял людей, озабоченных проблемами езидов, а не партий или их идеологий. На мой взгляд, Конгресс должен стать для российских езидов беспристрастной общественной организацией. Кстати, пользуясь случаем, хочу поблагодарить всех тех российских езидов, которые согласились работать с нами, в частности, согласились создавать в регионах России подразделения Конгресса. Знаю, что многие езиды готовы работать с нами, поэтому приглашаю всех их к сотрудничеству и единству. Езиды – очень маленький народ, чтобы не быть едиными. Это нам надо помнить всегда. Вы говорите о проблемах езидов России. Какие из них, на Ваш взгляд, являются наиболее важными? В действительности, у езидов проблем больше, чем у кого либо. Это, прежде всего, сохранение религии, языка, культуры, истории. Парадокс, но в Москве нет даже места, где езиды могли бы собираться, что-то вроде езидских домов, которые есть во многих других государствах. В России нет езидского храма, хотя храмы уже построены в Армении и Грузии, строится в Германии… Другой пример. В Москве есть «Курдское…

0

Ваше имя (обязательно)

Ваш e-mail (обязательно)

Ваш e-mail

Сообщение

×